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驴古道的灵物  

2013-01-06 12:31:36|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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驴古道的灵物

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驴,是人们常向往的动物,在没有汽车的年代,它是一种比较豪华的 交通工具,如果说马是豪华大巴的话,骆子就是高速路上的高客运,驴就是穿梭在大路上的中巴。

驴的功劳真是不可以抹杀的,见过驴的人,都知道驴很温柔,小路上拉着车,或让人骑着,也可能驮几捆草,也可以驮着几捆柴,偶尔几声撕裂肺腹的长鸣,象动物界的高音歌唱家。

过去的驴很多,驴的个头很小,饭量也不大,一般的家庭能养得起,由于它常和人相处的时间长,人们对它是情有独钟。

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驴虽然很温柔,一生多奉献,吃的是草,干的确是比人重几倍的劳动汗水,可它一旦到了老的时候,什么都不愿留下,都给了人,肉成了人们的下酒菜,困难的时候还能救人于水火之中,皮蒙成了鼓,骨头是肥料,真真称得上不为名不为利,活的时候,就因为争不过骆马的高大,和二位同类的力气,不就瘦小了一点,就有了笨驴的称号,马和骆子同样干一件事,就赋于它聪明的铭号了,有些人为了恨别人的愚蠢,往往骂你笨的连驴一样。你说这驴活的多么冤枉,活的多么辛酸,这么笨的东西,人一旦拉犁拉磨时,拉车,驮人时,就想到驴了。但从不说驴的好,你说这人的良心不知到那么去了。

驴,是一个小巧的动物,就是脸长了一点,但是马和骆子的脸都是长脸,假若驴在长高一点就和马一样了,但人们谁去想这些道理呢?人和人之间产生的隔阂,脸巴严肃一点,人就会背过身狠狠的骂,看你那脸掉的跟驴脸似的,好象谁拿了你的什么东西似的。驴脸成了人们贬人的代名词,人从不说看你那脸和马、骆子一样的。

驴成了愚昧的象征,你说这驴并没有做对不起人的事,但人说驴的确是恨之如骨,咬牙切齿的。说句心里话,人其实也不是恨驴,只是恨某种人,把驴也给带累上了,驴不懂人语,说驴不好,驴也不会怪病,看起来驴很大肚,和人是不计较长短的。

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驴很有文化色彩,诗人笔下驴的影子,駃騠就是驴的文学名字,元好问《乙酉六月十一日雨》诗:就有一句“今日复何日,駃雨东南来”。看来驴有着中华民族的文化色彩。驴还能入画,让人欣赏到生活的气息,一片草原,画上几头驴,画面就真实了,生活也真实了。舞台上的演员为了追求戏剧效果,往往是骑着驴,赢得人们喝彩和掌声。

驴是生活的陪衬物,它让马高大起来,让骆子也高大了起来,那么有驴,就能显出农村的乡土生活,驴多的年代一去不复返了,想见一头驴也不是那么容易的事,驴比人还珍贵了,驴的减少往往让人更怀念那个远古的社会。

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没有见过驴的人是人生的遗憾,有驴的年代,那是一种和谐的自然风貌,羊肠小道,一个人骑着驴看书,就这一个画面,就很富有诗意了,有驴的年代,是思考人生的年代。真是这样的,驴上一个很文雅的动物,走路不快不慢,不急不荒,但是很有思维能力的动物。驴背上骑个人,如果这个人正看书,那么给这个驴就增添了很深的文化色彩,骑驴的人如果没有看书,和一个思考者有什么区别呢?

现在的人只所以浮躁,就是因为缺乏人生的思考,每天都是一个忙,比如坐中巴车的人,上下都封的很严,很少看到外面的景色,没有触心灵的景色,可能就不关于思考。心中全是浮躁在回旋。

过去的人就不是这样,骑在驴背上,看着周围的风景,头顶着蓝天白云,太阳,月亮,吸着纯净的新鲜空气,不要看驴走的并不快,但给人提供思考的空间太大了,看是对自然的认识,思考是对生活的认识升华,骑在驴背上,至始至终都和大自然融和在一起,风来了雨来了,花开了花谢了,你什么都会知道,驴还是孤独时的生命伴驴。

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