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智慧人生(四十五)  

2013-08-18 16:24:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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智慧人生(四十五)

 

智慧人生(四十五) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客

 

 

有 前面的世界,也要有后面的世界——有的人只知道前面的世界,只晓得向前迈进,却不知后面还有一个更宽广的世界。因此遇到困难不懂得转身,不懂得回头,于是 经常在社会上撞得鼻青脸肿。有一首形容农夫插秧的偈语说:“手把青秧插满田,低头便见水中天;心地清净方为道,退步原来是向前。”懂得给自己留个退路,遇 事才有转圈的空间。如果处处将自己限定,将永远走不出自设的死胡同。

 

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人 在生气的时候,就好像乌云盖在心头,你愈想驱散它,愈驱之不走。其实,没人喜欢生气,但往往境界现前,却没办法不生气,而且是越想越气。这心头火,却是被 这怒和怨,慢慢点燃,最后形成熊熊烈火,不管不顾,烧掉了所有的功德—亲情、爱情、友情;良好的人际关系和福报善果。当然,人非圣贤,谁也不能时刻都保持 良好状态,但是,我们可以通过不断地学习和修持,来慢慢调整自己,学会在大事临头时“忍耐”克制,故寒山子诗偈云:“欲行菩萨道,忍辱护真心。”

 

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有 什么样的心就过什么样的日子!如果此时我们对人对事有嗔心,我们就过着地狱的日子;如果此时我们对自己的财物等有吝啬心,我们就过着饿鬼的日子;如果我们 此时对自己的行为有不知取舍的愚痴心,我们就过着畜生的日子;如果我们此时对人对事的心是善良、美好、纯净的,我们就过着天堂的日子;如果我们此时的心是 无贪无执的,我们就过着阿罗汉的日子;如果我们此时的心是慈悲空性的,我们就过着菩萨的日子;如果我们的心是究竟圆满的,我们就过着佛的日子。

 

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有 道是“佛度有缘人”,我佛慈悲,倒驾慈航,为一切有情众生平等指示其本具的佛性,根据众生不同的根性而大开方便之门,因机说法,循循善诱。心诚志坚者,循 着佛的指示,就渐渐脱离了苦海。而心不诚、志不坚者,却永远脱离不了苦海。所以说,所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

 

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相 貌是一个人心灵的写照,脸庞是一个人情感的凝固。还有俗语:“腹有诗书气自华”。的确,一个人存好心,做好人,有文化、有品位时;欢喜充心,愉悦映脸,她 一定会越变越漂亮越变越有味,反之则越变越丑陋,越变越萎缩。所以说宽容、豁达、乐观向上的心情是美容的最佳美容剂,在现实生活中做起来也简便易做、实 惠、实用。

 

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人 要抱着希望才能活得好。希望是指愿意主动实现其生活,让生活更美好,更健康,更有活力。希望不是消极地期待,而是主动地创造。希望即是生命和生活的本身, 而不是野心和贪婪。因此抱着希望的人,总是心怀具体的目标和理想,而非虚幻的空想。他们不断孕育新的生活,心智不断成长,因此生命也是蓬勃地发展。

 

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夜来香其实白天也很香,但是很少闻得到,因为白天人的心太浮了,闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静,就会发现夜来香、桂花、七里香,连酷热的中午也是香的。同样,我们智慧不够,发现不了人生的真相,不是因为真相不存在,而是我们的心被障蔽了。

 

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人 生在世,对于外界的压力,要尽可能地去承受,在承受不住的时候,不妨弯曲一下,就像雪松那样暂时让一步,这样就不会被压垮;就像小草那样,灵活地拐个弯, 这样就不会被扼杀。 学会弯曲不是妥协,而是战胜困难的一种理智的忍让。学会弯曲不是倒下,而是为了更好、更坚定地站立!

 

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每一株玫瑰都有刺,正如每一个人的性格中,都有你不能容忍的部分。爱护一株玫瑰,并不是要努力把它的刺根除,而是学习如何不被它刺伤,同时,也要知道自己身上也充满了刺,并要注意如何不让自己的刺刺伤他人。

 

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沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气。它有着坚实的心,谦虚如水底,永远散放木质的芬芳。沉香最动人的部分,是它的“沉”,沉静内敛的品质;也在它的“香”,一旦成就,永不散失。浮世若水,俗木随欲望水波流荡,无所定止。我们要像沉香一样保持深沉、永恒的芳香和定力。

 

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动乱的产生,以语言为先锋,人惹祸害,也以语言最为厉害。所以《尚书》载:语言不合义理,正好招致羞辱。《诗经》亦载:白珪之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。齿颊一动,千驷莫追。意思是,一块白玉有了缺损,还可以磨得平齐,但是语言失当,就无法补救了.

 

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如 果一个人完全入世,纵身江湖,难免不会被滚滚红尘的潮流冲走,倘若全然出世,自命清高,不与世间来往,则人生必是漂浮无根,同样,一个修道的人,要出入得 宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。出家光看破红尘还是不够,更要发度众生的宏愿才好。出世入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。

 

 

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