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智慧人生(五十)  

2013-08-21 20:47:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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智慧人生(五十)

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我们常常能原谅一贯犯错误的人,却不会原谅偶而犯一次错误的人。从来不会向你说好话的人,偶而一句好话会让你激动不已。惯于对你顺言顺耳说好话的人,偶而 一句恶语会让你愤怒万分。这里的毛病不在于别人,还是自己的判断和思考出了问题。亲则疏,远则香,这是自己的心理在作怪。

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整日围在你身边,让你有些许小欢喜的人,不一定是真正的朋友。在你快乐的时候,不去奉承你,在你需要的时候,默默为你做事,看似远离,实际上时刻关注着你的人,才是知己。真正的友谊,不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手。

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有两首禅诗,叙述平平,却意境高远,一首是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”另一首是“闲居无事可评论,一炷清香自 得闻,睡起有茶饥有饭,行看流水坐看天云。”保持淡泊心境,欣赏体验生活,品味感悟人生,便是一种超然脱俗的幸福。那来自一瞬间幸福,便可以常驻心间。

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如有人骂你,当作流行曲来欣赏。如有人打你,当作走路不小心,撞到门柱上。如是观想,自然化干戈为玉帛。否则,无名火三丈高,大发雷霆,大战一场,不但伤了感情,又失去人格,两败俱伤。所谓“受尽天下百般气,养就胸中一段春。”忍是无价宝。

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心血来潮,就会激动不已,头脑发热,就会鲁莽行事。那些平庸的激情,多会点燃愚蠢的火把,照亮的是自己的影子,灼伤的是无辜的看客。冲动会使聪明变疯狂,会让结果变苦涩。激情是冲动的借口,是产生罪恶的替罪羊。


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知足使人平静、安祥、达观、超脱;不知足使人骚动,知足者在知不可行而不行,不知足者在可行而必行之。若知可行而不行,这就是堕落和懈怠。知足是一种宽 容。对他人宽容,对社会宽容,对自己宽容,这样才会得到一个相对宽松的生存环境,这以难道不值得庆贺吗?知足常乐,此之谓也。

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伤害的本身并不是一个“伤害”,它毫无本质、也毫无实体,它只不过是让对方感觉到痛苦,感觉到烦恼,升起了负面情绪,这才促成一种伤害。伤害的本身只是一 个表面的事实,只要你不放在心上,你就不会受到伤害。之所以你被伤害了,那也只是你自己动心了,执著了,把一切外境当成了真实,用心去感受痛苦,感受到烦 恼。

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散漫的生活是非常沉闷、不愉快,也没有什么意义。要如何让生活变得有意思一点呢?先要给自己一个目标,再培养自己的兴趣,以发现自己的潜能;等一样事情做完了,再去做另外一样,渐渐地就会觉得满有成就感,也能远离散漫的生活了。


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一个人成功的因素很多:天时、地利、人和等等。最有名的书法家,不一定是字写得最漂亮的;最有名的作家,不一定是最有才气的;最有名的歌手不一定是歌唱得最好的。不为浮华遮妄眼,才能增长智慧,看清世事。明白了这种情形,成功的时候也不会傲慢。

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人不必执著于生,不必伤感于死。死是生命的另一种延续。清明节,我们用感恩的心对待过去,对待记忆;用快乐的心对待现实,对待生活;用祝福的心对待未来,对待朋友。感怀逝去的故人,不是为了伤感,而是为了感恩,生者因此更有了力量。

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再美的春天也难免会有枯叶飘零,但这无碍于春意盎然的盛景;再好的晴天也会有乌云飘过,但它遮蔽不住整个世界的光明;再清澈的水也免不了会有杂质,但依然 能够映照出蓝天和你的面庞。幸福不会是纯粹的,也从来不曾绝对。幸福生活也会有杂质,但它不会使幸福贬值,更不至于让幸福变质。


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在我们的一生中有很多事情,包括名、利、权、位、感情等,着实引人欣羡与渴求,但是在想得到它时,必须仔细想想:自己的能力及付出是否实至名归?是否已经 水到渠成,而不是过度强求?如果付出不够多,能力、因缘皆不具足,却还希望能得到它,这便是贪图非分,只会增加痛苦与伤害。

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知道自己有福报是很重要的。人活在世上最起码都还有一口呼吸,有呼吸就等于拥有一切希望,人生充满一切的可能,因此呼吸是很可贵的。常言道:“留得青山在,不怕没柴烧。”若能知福则更应该说:“我还有呼吸,当然满足了。”


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