注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

guiyewenxue 的博客

桂叶文学

 
 
 

日志

 
 

佛说(二十四)  

2014-04-22 04:25:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《佛说无常经》:胜因生善道。恶业堕泥梨。

注:人死以后,根据生前的善善恶恶,因行善而托生到“三善道”中,因作恶而堕入地狱。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:千百非一。族姓男女。贮聚财产。无不衰丧。

注:大千世界纷繁复杂,各色男女,均皆努力地积攒财富,但没有一人逃脱兴衰法则而不死亡。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:常见法处。护成为明。得成真见。辈中吉祥。

注:常以佛法为准决定行止,护守戒德便可明达,可以成就真理正见,这样便是同辈之中吉祥之人。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 


《佛说法律三眛经》:但见人恶。不自知恶。但自见善。不见人善。称己智者。皆非智也。

注:如果只见他人的恶,不见自己的恶,只见自己的善、不见他人的善。这样称自己有智慧的人,其实都是愚蠢的人。 

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:恶言骂詈。憍陵蔑人。兴起是行。疾怨滋生。

注:恶言咒骂大声申斥,气势憍慢凌辱他人,表现如此之行,仇恨怨恨必将由此慢慢生长。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:昼夜念慈。心无尅伐。不害众生。是行无仇。

注:昼夜皆以慈悲为念,心中没有尅伐他人他物之念。不去残害众多生灵,这样的心念决无任何仇敌。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 


《优婆塞戒经》:怨亲等苦。先救怨者。见有骂者。反生怜悯。

注:仇人和亲人都受苦之时,应先救仇人。别人来辱骂自己,心中反而对他产生怜悯之情。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:不杀为仁。慎言守心。是处不死。所适无患。

注:不杀生灵便是仁慈之人,谨慎所言护守其心。这样永远不遭横死,所到之处皆无祸患。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《毗耶娑问经》:如是施报。不离施主。未熟不受。命行不尽。不得施报。

注:一切行为的果报,都会落到施主自己身上。但“未熟不受”,命运的车轮还没有转到尽头,就不会得到果报。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:比丘谨慎乐。放逸多忧愆。变诤小致大。积恶入火焚。

注:比丘面对快乐十分谨慎,放纵之人多生忧愁与过失;致使诤讼由小变大,犹如积恶成报如入火场自焚。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《观普贤行法经》:一切业障海。皆从妄想生。若欲忏悔者。端坐念实相。众罪如霜露。慧日能消除。

注:一切业障都是由妄想产生的,若要消除业障,就要做到真心去忏悔,契悟中道实相,了达一切罪业本自空寂,如此必能消除一切罪业。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 


《佛说骂意经》:杀有九辈。罪有轻重。宁杀千头蚁。不杀一头蝇。如是上至人。杀大得罪益大。

注:杀罪有九种级别,罪过有大有小。宁肯杀一千头蚂蚁,也不杀一只苍蝇,如是类推,一直到杀人。杀的生灵越大罪过也就越大。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:逊言顺辞。尊敬于人。弃给忍恶。疾怨自灭。

注:出言谦逊辞语和顺被人亲,尊敬他人人亦敬,抛弃过结忍住恶气是君子,仇恨怨恨自然熄灭。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 


《法句经》:酒致失志。为放逸行。后堕恶道。无修不真。

注:饮酒易使心志丧失,做出各种放纵之行。随后即便堕入恶道,没有修行决难进入真如之境。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:愚人意难解。贪乱好诤讼。上智当重慎。护斯为宝尊。

注:愚昧之人心意难以悟解佛法,贪婪昏乱喜好与人诤讼。上智之人应当意重如山慎守心意,并将澄明心意视为宝中之宝。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 



《华严经》:假使干草积同须弥。投火于中。如芥子许。必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是。必能烧尽一切烦恼。

注:假如把干草堆积得像须弥山那么大,投一点点像芥子那么大的火种在里面,一定会将干草烧尽。为什么呢?因为一点点火也能燃烧。众生对佛所种的一点点善根也是如此,一定能烧尽自己身心的一切烦恼。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 


《地藏菩萨本愿经》:一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。

注:所有未解脱的众生,心性不定,恶习导致恶业,善行终结善果,善恶业力随外境而生不得自主,轮回不息。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《业报差别经》:粗言触恼人。好发他隐私。刚强难调伏。生焰口饿鬼。

注:若以恶语触恼别人,揭露他人的隐私,此类刚强难化的众生死后会转为口中燃火的饿鬼。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《毗奈耶经》:福应常修造。无福遭苦厄。若有修福者。现受当安乐。

注:应当经常造福德,如果没有福德,就会遭受各种苦厄,若能修造福德,今生来世都会获得快乐。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《华严经》:人之无闻。老如特牛。但长肌肥。无有智慧。不知三世事。亦寡法财宝。饱腹恣欲心。人形畜无别。

注:人如果不学习,不听闻佛法,就像公牛一样,只长肌肉,不长智慧。这样的人,不知道过去、现在、未来三世因果之事,对珍宝一样的佛法也一无所知,只知道吃喝玩乐、放纵自己的欲望,这样的人虽然有人的形相,其实和动物并无二致。


佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《正法念处经》:何人两舌说。善人所不赞。生处常凡鄙。在于恶处生。

注:如果任何人说两舌,善人都不会赞叹他,此人将转生于卑恶之处,如出生在不和合的家庭,或者身处不和合的团体中。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 


《受十善戒经》:若能不恶口。是名大丈夫。人中端正者。一切皆乐见。

注:若有人能不恶口,这人名为大丈夫。人中的端正者,被一切人乐于相见。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《正法念处经》:妄语言说者。是地狱因缘。因缘前已作。唱唤何所益?

注:说妄语是堕入地狱之因,既然已经造了堕地狱的业,感受果报时哭叫又有什么用呢?

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《法句经》:仁无乱志。慈最可行。愍伤众生。此福无量。

注:仁慈之人没有繁乱心志,慈悲情怀最为可行:哀愍同情芸芸众生,这种德福无法计量。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《正法念处经》:若人作恶业。皆得恶果报。若欲自乐者。如是莫近恶。

注:如果人造恶业,必定会感受恶果,如果想给自己带来安乐,就千万不要趋近恶业。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客
 

《宝积经》:积财虽千亿。贪著心不舍。智者说此人。在世恒贫苦。

注:有的人虽然积累了许多钱财,可是他一直处于贪著的状态,智者说这种人恒时处于贫穷中。

佛说(二十四) - guiyewenxue - guiyewenxue 的博客

 














  评论这张
 
阅读(7)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017